Тематика киберсоциума

В тематике киберсоциума кибермодернизм исследует как киберсреда конструирует кибермировоззрение и управляет киберсоциализацией.

К тематике конструирования кибермировоззрения относят дискурсы:

• Вариативная симуляция событий. Способы искажения событий в киберсреде для искажения восприятия реальности: фрейминг, манипулятивные маркеры, ложные новости.
• Гибридные пространства. Способы стирания границ между реальной жизнью и опытом в киберсреде. Например, киберспорт.
• Искажение социальной памяти как способ борьбы за власть. Исследование того, как блокчейн, архивы, базы знаний Веба изменяют память общества. Данные Веба — это не хранилище объективных, истинных фактов, а искажённые, лживые иллюзии, предназначенные для разрушения сообществу.

К тематике киберсоциализации относят дискурсы:

• Адаптация личности к киберсреде. Поведенческие речевые практики авататов в мессенджерах и соцсетях изменили когнитивные привычки людей и их идентичность.
• Противодействие поводам изменения социума под предлогом внедрения искусственного интеллекта. Критическая оценка возможностей применения нейросетей в область социальных отношений. Деконструкция мифов о «машинном сознании» и другого экстрасенсорного бреда.
• Киборгизация, трансформация вида в Homo cyberneticus.

Никакого «общечеловечества» не существует и никогда не существовало. Этносы, народы, сообщества и индивиды разные. Единомыслие в таких условиях практически невозможно. Для этого необходимо единовосприятие, единопонимание, единодействие. Догматика, повторенная бесконечное количество раз.

Интерсубъективность гораздо продуктивнее единомыслия. Но для этого необходимо уметь в полилоге искать общие ценности, методы управления и взаимодействия при реализации. Интерсубъективность приводит к добровольности обязанностей и ответственности участника перед своим киберсообществом. Ответственность это способ оценки киберсообществом самостоятельности субъекта.

Участники киберсообщества воспринимают свою деятельность серьёзно, а не как симуляцию, сарказм и кривлянье постмодернизма. Серьёзность не мешает применять иронию как метод критического самоанализа.

В киберсоциуме отношения основаны не на догмах, а на разумной договорённости. А для этого следует уметь выстраивать общение и соблюдать договоры. Наведение порядка в общении приводит к расслоению общества по уровню разумности на своих, других, чужих. Из киберсообщества изгоняют трикстеров, нарушителей, бездельников и паразитов.

Разумное взаимодействие напрямую влияет на результат совместной деятельности. Чем лучше организовано общение, тем выше качество результата. Исходя из этого сообщество оценивает действующих и новых участников:

• разумность;
• самостоятельность;
• литературная образованность как умение управлять коллективными записями;
• соавторство в совершенствовании знаний киберсообщества;
• многоязычность как умение применять инструментарий сплошного перевода в универсальный язык общения.