Сюрреализм

К 1920-му году в Европе произошло разрушение прежних достижений цивилизации и разразился глубочайший кризис культуры:

• Кризис рационализма:
  • Первая мировая война (1914–1918 годов) полностью разрушила веру общества в позитивизм и научный прогресс.
  • Произошёл крах старого мира. Миллионы смертей, вызванные научно-техническими достижениями заставили интеллектуалов усомниться в рациональности устройства европейского общества.
  • Возник бунт против буржуазной логики, морали и европейской рациональности, которые привели лишь к массовому истреблению людей.
  • Возник запрос на поиск новой реальности. Новая культура требовала выйти за пределы рассудочности и искать истину в более широких пределах.
• Исследования психоаналитиков показало, что понятие разума гораздо шире понятия рассудка (рациональности). Ассоциативное мышление и семантика отличны от логики (каузальных отношений).
• Разочарование в традиционных социальных институтах:
  • Потеря ценностей культуры. Духовные ориентиры религии перестали помогать обществу пережить ужасы войны и ускоряющийся темп жизни.
  • Взгляд на искусство как на новую мистику, которая может заполнить возникший ценностный вакуум.
• Ускорение темпа жизни:
  • Урбанизация, расширение мегаполисов, индустриализация изменили повседневную жизнь людей.
  • Одиночество в толпе. Индустриальное общество превратило человека в винтик капиталистического механизма. Капитализм загнал жизнь в рамки стандартизации и прагматизма.
  • Случайность вместо регулярности. Люди стали верить, что случайность, хаос мегаполиса может неожиданно столкнуть с событиями или людьми, меняющими судьбу. Древнегреческая Фортуна обрела новый облик и стала настолько же востребована, как и свобода воли.
• Политизация искусства:
  • Общество требовало преобразований и искусство отвечало этим требованиям.
  • Для освобождения общества необходимо освобождение разума народа. Невозможно изменить общество, предварительно не освободив мировоззрение от оков буржуазной морали. Новый художественный стиль стал необходим как инструмент преобразования общества.
• Эволюция культуры. Общество устало от разрушения прежней культуры и требовало создания.

На запрос общества в новом восприятии реальности французские деятели искусства ответили формулированием принципов сюрреализма. В 1924-м году французский поэт и писатель Андре Бретон опубликовал первый «Манифест сюрреализма» (Manifeste du surréalisme). Затем в 1929-году Андре Бретон вместе в единомышленниками опубликовали «Второй манифест сюрреализма» (Second manifeste du surréalisme). И если первый манифест затрагивал лишь вопросы искусства, то второй стал бескомпромиссным политическим и идеологическим документом.

Сюрреализм интерпретировал идеи реализма следующим образом:

• Антропоцентризм:
  • Идеи свободы воли и революции как способа преобразования общества.
  • Сюжет. Мистика и фантазии, созданные воображением.
  • Форма. Фантастическая. Детализация случайная.
  • Портрет индивидуального внутреннего мира человека, а не его внешности.
• Перспектива.
  • Взгляд внутрь себя, а не наружу в окружающую среду.
  • Режиссерский взгляд — субъективная трактовка образов через ракурсы, свет, композицию и акценты.
• Позиция автора.
  • Бунт против буржуазной морали, логики и ценностей. Сюрреализм заявлял о себе как движение, а не направление в искусстве. Как революционный способ мышления, призванный перестроить жизнь, мораль и устои общества.
  • Поддержка социальной революции. Освобождение общества невозможно без освобождения разума.
  • Свои, чужие, другие. Чистка рядов от соратников буржуазности, апологетов коммерциализации искусства.
  • Сюрреалистический акт. Метафора абсолютного бунта против общественного порядка, мировоззрения, образа мысли.
• Искусство:
  • Освободить воображение из-под оков рассудка и создать новую, абсолютную сверхреальность (сюрреальность). Воображение — источник непрерывных, чистых, неискажённых образов о мире.
  • Эмоциональный автоматизм. Основной метод сюрреализма. Выразить образ без участия рассудка. В литературе это метод «потока сознания», а живописи — автоматического письма.
  • Красота в случайных совпадениях, абсурдных сочетаниях и столкновении совершенно не связанных между собой предметов.
  • Метод «высшей точки». Ментальное состояние целостности (холистичности) понимания, в котором жизнь и смерть, реальное и воображаемое, прошлое и будущее, передаваемое и непередаваемое, высокое и низкое перестают существовать как дихотомия.
  • Изучать оккультизм и эзотерику для поиска новых методов творчества.
  • Секуляризация и деэтатизация искусства.

Яркие представители сюрреализма:

• Сальвадор Дали. Картины «Постоянство памяти». «Сон, вызванный полётом пчелы вокруг граната, за секунду до пробуждения», «Податливое сооружение с варёными бобами (Предчувствие гражданской войны)», «Слон, отражающийся в лебедях».
• Рене Магритт. Мастер философского сюрреализма. Автор картин «Сын человеческий», «Это не трубка», «Вероломство образов», «Влюбленные», «Голконда», «Империя света», «Фальшивое зеркало».
• Поль Дельво. Атмосфера застывшего сна. Картины: «Руки», «Шествие изваяний», «Пигмалион», «Тревожный город», «Великие сирены», «Вечерние поезда», «Одиночество», «Вокзал ночью».